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Notre spiritualité

« J'ai voulu choisir cet Institut afin qu'il soit pour le monde entier une Mémoire Vivante - un Mémorial Vivant - de tout ce que mon Fils s'est plu à faire pour le salut de l'humanité »

Poatulant and Novice Dublin

Postulante et Novice OSsR -
Dublin, Irlande

UN MÉMORIAL VIVANT

« J'ai eu l'ardent désir de donner au monde mon Esprit et de le communiquer à mes créatures douées de raison, pour vivre avec elles et en elles jusqu'à la fin du monde. Dans mon immense amour, je leur donnai mon Fils Unique et par Lui je leur transmis mon divin Esprit Consolateur, pour les diviniser dans la Vie, la Justice et la Vérité, pour les enfermer toutes dans mon Coeur, en Celui qui est le Fils de mon amour, le Verbe lui-même. (…) Pour que mes créatures gardent le souvenir de cet amour éternel dont je les ai aimées, j'ai voulu choisir cet Institut afin qu'il soit pour le monde entier une Mémoire Vivante (« Viva Memoria ») de tout ce que mon Fils s'est plu à faire pour le salut de l'humanité, pendant les trente-trois ans qu'il a vécu et cheminé comme homme dans le monde. Ses oeuvres sont toujours bien vivantes devant moi et elles ont à mes yeux une valeur infinie. »

C'est par ces mots que Mère Céleste commence son projet de vie communautaire rédemptoristine. Ils sont aussi la clé de lecture de sa vie et de son message spirituel. Tout en elle, en effet, se confirme et s'articule comme une expérience toujours plus claire et plus profonde du mystère du Christ reçu dans ces dimensions, au point de ne plus être ni vouloir être autre chose que son vivant mémorial.

Pour Mère Céleste en effet, tout se rapporte au Seigneur et tire sa valeur de Lui comme une présence vivante et vivifiante en nous. En ce qui concerne l'esprit, il nous fait participer à sa vie, à ses vertus et à ses œuvres – en un mot – à son être. Il rassemble tout le monde en lui-même comme son corps, son portrait vivant, sa propre image et ressemblance, que le Père aime du même amour dont il aime son Fils et est aimé de Lui. Être sauvé signifie simplement que nous avons le Christ vivant en nous par l'Esprit, dans un processus croissant d'assimilation tel qu'il devient difficile, à un certain point, de séparer le Sauveur du croyant, la personne du Christ de la personne du croyant. Être sauvé signifie vivre par le Christ vivant en nous, mourir et ressusciter en Lui afin de vivre par Lui.

POUR LES AUTRES

Mais tout cela – et Mère Céleste le répète avec force – n'est pas pour nous, mais pour les autres et pour le monde. En partageant sa vie avec nous, le Sauveur travaille à faire de nous son « Mémorial Vivant » dans le monde et pour le monde. En effet, le Christ nous remplit tellement de lui-même qu'il nous transforme en sa propre présence transparente et rayonnante. Nous sommes ses continuatrices dans l'histoire, nous sommes ses hérauts et sa présence qui mettent en évidence le caractère salvifique de ses œuvres, et nous manifestons sa « beauté » et sa « pureté » qui rayonnent et engendrent l'amour sauveur.

Être le « mémorial vivant » du Sauveur exige donc un engagement généreux, fidèle et total à nous conformer à Lui ; dans nos choix, nos attitudes et nos œuvres, nous devons être telles que nous puissions effectivement nous présenter comme le « mémorial » qui actualise l'œuvre salvatrice du Christ. L'imitation, pour Mère Céleste, ce n'est pas simplement se conformer au Christ comme modèle, exemple ou maître, mais c'est d'abord et avant tout s'harmoniser en esprit avec Lui, afin qu'Il puisse se communiquer Lui-même, nous donner part à ses vertus et à ses œuvres, et qu'ainsi nous agissions comme le Sauveur par le fait qu'il vit en nous. En effet, il peut vivre plus profondément en nous parce que nous vivons de Lui et toujours davantage en Lui. Il peut alors plus efficacement être le Sauveur de l'humanité en nous et à travers nous. En somme, l'imitation passe par le mémorial.

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Sœurs OSsR- Magliano, Italie

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Postulantes et Novice OSsR -
Philippines

LA COMMUNAUTÉ

La communauté religieuse envisagée par Mère Céleste est toute dans cette perspective.

C'est une union et une charité fraternelle dans le Christ Sauveur, qui le rend présent, « fait mémoire » de Lui, et l'irradie dans l'Église et dans le monde Ce n'est pas un lieu clos et séparé pour la contemplation et la perfection des personnes qui ont besoin de se protéger du monde ! C'est l'Église en prière, toute saisie par le mystère du Sauveur dans sa réalisation historique, et toute transformée en Lui au point d'être son signe rayonnant, clair et convaincant pour le monde entier, surtout pour les pauvres. Ce n'est rien d'autre que la beauté pure et simple (c'est-à-dire claire et transparente) du Sauveur, afin de susciter l'amour salvifique du Christ chez les autres.

Pour cette raison, la communauté n'a pas d'autre norme que les Évangiles, sans cesse sujet de méditation et de prière, pour arriver au « sens » vivant, c'est-à-dire au Christ dans son mystère.

Une vision et une pratique spirituelle aussi intenses expriment et constituent à la fois une nouvelle confirmation de notre dignité fondamentale. Pour Mère Céleste, celle-ci ne peut en effet se trouver que dans le Christ, étant donné qu'Il est – selon la première page des « Entretiens » – le « sceau » dont le Père marque « toutes les âmes justes de l'Être de justice. Avec ce sceau d'amour sont marquées toutes les nombreuses âmes élues, et avec un unique sceau sont marqués tous les nombreux portraits inspirés de Ton unique amour ».

Et à la fin de ces mêmes « Entretiens » – et de manière analogue à ce qui est également affirmé dans les « Degrés d'oraison » – Mère Céleste nous donne une dernière clé décisive pour lire sa spiritualité : l'Eucharistie. Son cheminement spirituel nous conduit à devenir une seule réalité avec le Christ eucharistique, pour le salut du monde. Cela explique tout ce que nous avons dit précédemment, à savoir​​ qu'être Eucharistie vivante pour le monde, dans le Christ et avec le Christ, par l'Esprit, voilà, pour Mère Céleste, le secret de sa vie et le pivot de son projet religieux.

- Père Sabatino Majorano C.Ss.R.

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